مركز الإعتمادات العربى
مرحبا بك في مركز الإعتمادات العربي

تشرفنا زيارتك لنا وندعوك الى التسجيل وانضمام لنا والتمتع بخدماتنا المتميزة

مركز الإعتمادات العربى

إعتمادات أحلى منتدى , خدمات الإعتمادات و المعاملات المالية
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

شاطر | 
 

 حكم الوقوف للداخل وتقبيله

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
قاهر المساعدة
عضو سوبر
عضو سوبر


ذكر
عدد المساهمات : 3201
التقييم : 0
العمر : 22
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الأربعاء 2 مايو - 18:10

حكم الوقوف للداخل وتقبيله
س - ما حكم الوقوف للداخل وتقبيله ؟
ج-
أولا بالنسبة للوقوف للداخل فقد أجاب عنه شيخ الإسلام ابن تيمية إجابة
مفصلة مبنية على الأدلة الشرعية رأينا ذكرها لوفائها بالمقصود قال رحمه
الله تعالى " لم تكن عادة السلف على عهد النبي ، - صلى الله عليه وسلم - ،
وخلفائه الراشدين أن يعتادوا القيام كلما يرونه عليه الصلاة والسلام كما
يفعله كثير من الناس ، بل قال أنس بن مالك { لم يكن شخص أحب إليهم من النبي
، - صلى الله عليه وسلم - ، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له لما يعلمون من
كراهته لذلك } ولكن ربما قاموا للقادم من مغيبة تلقياً له كما روي عن النبي
، - صلى الله عليه وسلم - ، أنه قام لعكرمة ، وقال للأنصار لما قدم سعد بن
معاذ قوموا على سيدكم ، وكان قد قدم ليحيك في بني قريظة لأنهم نزلوا على
حكمه .
والذي ينبغي للناس أن يعتادوا اتباع السلف على ما كانوا عليه على
عهد رسول الله ، - صلى الله عليه وسلم - ، فإنهم خير القرون ، وخير الكلام
كلام الله وخير الهدى هدى محمد ، - صلى الله عليه وسلم - ، فلا يعدل شأحد
عن هدي خير الورى وهدي خير القرون إلى ما هو دونه . وينبغي للمطاع أن لا
يقر ذلك مع أصحابه بحيث إذا رأوه لم يقوموا له إلا في اللقاء المعتاد .
وأما
القيام لمن يقدم من سفر ونحو ذلك تلقياً له فحسن ، وإذا كان من عادة الناس
إكرام الجائي بالقيام ولو ترك لاعتقد أن ذلك لترك حقه أو قصد خفضه ولم
يعلم العادة الموافقة للسنة فالأصلح أن يقام له لأن ذلك أصلح لذات البين
وإزالة التباغض والشحناء ، وأما من عرف عادة القوم الموافقة للسنة فليس في
ترك ذلك إيذاء له ، وليس هذا القيام المذكور في قوله ، - صلى الله عليه
وسلم - ، " من سره أن يتمثل له الرجال قياماً ليتبوأ مقعده من النار " فإن
ذلك أن يقوموا له وهو قاعد ليس هو أن يقوموا لمجيئة إذا جاء ، ولهذا فرقوا
بين أن يقال قمت إليه وقمت له ، والقائم للقادم ساواه في القيام بخلاف
القائم للقاعد ، وقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي ، - صلى الله عليه وسلم - ،
لما صلى بهم قاعداً من مرضه وصلوا قياما أمرهم بالقعود وقال " لا تعظموني
كما يعظم الأعاجم بعضها بعضاً " وقد نهاهم عن القيام في الصلاة وهو قاعد
لئلا يتشبه بالأعاجم الذين يقومون لعظمائهم وهم قعود ، وجماع ذلك كله الذي
يصلح اتباع عادات السلف وأخلاقهم والاجتهاد عليه بحسب الإمكان . فمن لم
يعتقد ذلك ولم يعرف أنه العادة ، وكان في ترك معاملته بما اعتاد من الناس
من الاحترام مفسدة راجحة فإنه يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ، كما
يجب فعل أعظم الصلاحين بتقويت أدناهما " . انتهى كلام شيخ الإسلام ، ومما
يزيد ما ذكره أيضاحاً ما ثبت في الصحيحين في قصة كعب بن مالك لما تاب عليه
وعلى صاحبيه - رضي الله عنهم ، جمعياً وفيه أن كعبا لما دخل المسجد قام
إليه طلحة بن عبيد الله يهرول فسلم عليه وهنأه بالتوبة ولم ينكر ذلك النبي ،
- صلى الله عليه وسلم -، فدل ذلك على جواز القيام لمقابلة الداخل ومصافحته
والسلام عليه ومن ذلك ما ثبت عنه ، - صلى الله عليه وسلم -، أنه كان إذا
دخل على ابنته فاطمة قامت إليه وأخذته بيده وأجلسته مكانها ، وإذا دخلت
عليه قام إليها وأخذ بيدها وأجسلها مكانه ، حسنه الترمذي .
ثانيا وأما
التقبيل فقد ورد عن النبي ، - صلى الله عليه وسلم - ، ما يدل على مشروعيته ،
فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله ، -
صلى الله عليه وسلم - ، في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه النبي ، - صلى
الله عليه وسلم - ، عرياناً يجر ثوبه وإني ما رأيته عرياناً قبله ولا بعده
، فاعتنقة وقبله . رواه الترمذي وقال حديث حسن ، ومعنى عرياناً أي ليس
عليه سوء الإزار ، فهذا الحديث يدل على مشروعية فعل ذلك مع القادم ، وعن
أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قبل النبي ، - صلى الله عليه وسلم -، الحسن
بن علي فقال الأقرع بن جالس إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً ،
فقال النبي ، - صلى الله عليه وسلم - ، { من لا يرحم لا يرحم } متفق عليه .
فهذا
الحديث يدل على مشروعيته التقبيل إذا كان من باب الشفقة والرحمة . وأما
التقبيل عند اللقاء العادي فقد جاء ما يدل على عدم مشروعيته بل يكتفي
بالمصافحة ، فعن قتادة - رضي الله عنه - قال قلت لأنس أكانت المصافحة في
أصحاب رسول الله ، - صلى الله عليه وسلم - ، قال نعم . رواه البخاري وعن
أنس - رضي الله عنه - قال لما جاء أهل اليمن قال رسول الله ، - صلى الله
عليه وسلم - ، { قد جاء أهل اليمن وهم أول من جاء بالمصافحة } رواه أبو
داود بإسناد صحيح .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر



مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الأربعاء 2 مايو - 19:40

{{{تسلم على الموضوع الرائع}}}
موضوع رائع | مجهودات قيمة | تستحق التهاني
واصل و لاتحرمن من جديدك
اللهم يجعلها في ميزان حسناتك
تحياتي موجهة لك من طرف
gta_cena

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ساحرة القلوب
عضو سوبر
عضو سوبر


انثى
عدد المساهمات : 1642
التقييم : 0
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الخميس 3 مايو - 20:37

جزاااك الله خيرااااااااااااا

وجعله فى ميزان حسناتك

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اعصار
عضو نشيط
عضو نشيط


عدد المساهمات : 338
التقييم : 0
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الجمعة 4 مايو - 15:37

شكرا لك على الموضوع الجميل

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
menimeVEVO
عضو سوبر
عضو سوبر


ذكر
عدد المساهمات : 1472
التقييم : 2
العمر : 24
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    السبت 5 مايو - 22:25

بارك الله فيك اخى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.bablarab.com/
the mez
عضو سوبر
عضو سوبر


ذكر
عدد المساهمات : 2185
التقييم : 0
العمر : 18
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الثلاثاء 22 مايو - 13:14

ببآرك اللههَ فيككَ/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قاهر المساعدة
عضو سوبر
عضو سوبر


ذكر
عدد المساهمات : 3201
التقييم : 0
العمر : 22
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الخميس 7 يونيو - 11:30

شكرا على مروركم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سنشي كودو
عضو سوبر
عضو سوبر


ذكر
عدد المساهمات : 1185
التقييم : 0
العمر : 26
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الخميس 7 يونيو - 11:31

روعة

تقبل مروري

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
AHMED LZRG
عضو سوبر
عضو سوبر


عدد المساهمات : 1312
التقييم : 0
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الثلاثاء 5 أغسطس - 19:13

أإسـ عٍ ـد الله أإأوٍقـآتَكُـم بكُـل خَ ـيرٍ

دآإئمـاَ تَـبهَـرٍوٍنآآ بَمَ ـوٍآضيعكـ

أإلتي تَفُـوٍح مِنهآ عَ ـطرٍ أإلآبدآع وٍأإلـتَمـيُزٍ

لك الشكر من كل قلبي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Haeder Qasim
عضو سوبر
عضو سوبر


ذكر
عدد المساهمات : 1727
التقييم : 0
العمر : 16
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الثلاثاء 5 أغسطس - 21:34

شكرا الك على الموضوع

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://haeder2000.forumarabia.com/
aLmOjREm|B.M.W
عضو سوبر
عضو سوبر


ذكر
عدد المساهمات : 2762
التقييم : 0
العمر : 17
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الأربعاء 6 أغسطس - 3:24

شكرا لك على الموووضوع :;وردة حمراء ه: وجزاك الله الف خير^_^

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mahmadawad
عضو سوبر
عضو سوبر



ذكر
عدد المساهمات : 4528
التقييم : 3
العمر : 23
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الأربعاء 6 أغسطس - 15:08

شكرا لك

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.e3tmadat.com
moslimmasri
عضو سوبر
عضو سوبر


ذكر
عدد المساهمات : 6869
التقييم : 3
العمر : 21
احترام قوانين المنتدى :

مُساهمةموضوع: رد: حكم الوقوف للداخل وتقبيله    الأربعاء 6 أغسطس - 19:36

جزاك الله كل خير

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://islamy4u.forumslife.com
 
حكم الوقوف للداخل وتقبيله
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مركز الإعتمادات العربى :: الأقسام العامة General Section ::   :: قسم الركن الإسلامي-